辛田

　　国家卫生计生委13日召开新闻发布会，公布《中国家庭发展报告2015》。报
告显示，我国家庭发展正经历家庭规模小型化、家庭类型多样化等七大变化。在
社会关注的剩男剩女问题上，未婚男性多集中在农村地区，且分布在各个年龄组
；而未婚女性更多集中在城镇地区。

　　在人口统计上，男性远远高于女性，可这几年，在城市，知识界，谈论得更
多的却是剩女——许多女性说不在乎，其实私下里，还是很着急。这在一定程度
上说明，剩女基本属于个人问题，剩男则属于社会问题。当然，剩女多了，也成
为社会问题。

　　在很多人看来，剩女是史上最大规模的一群拥有自我意识、独立人格和生活
方式选择权的优秀女性，她们有知识有情怀，有事业有基础，有圈子有朋友，有
的是还没想结婚，有的是还没有找到结婚的人。现在一个主流说法，剩女的出现
是社会进步的体现，很多女性相信爱情、追求爱情，只是因为没有碰到爱情，这
才成为了剩女。

　　不要怀疑剩女的优秀，剩男多在农村剩女多在城镇其实是“优秀的剩女永远
多于优秀的剩男”的翻版。也不要否认，很多剩女有着自己的爱情向往。但换一
个角度看，剩女的问题可能还体现着一种爱情观的错位，表现为不少人其实并不
相信爱情。

　　很多女性讲，碰不到合适的人。为什么不合适？对方没车没房，工作不好，
长得不帅——总之不是“高富帅”。合适本是主观的，却有着客观的标尺，可这
种建立在外部条件基础上的“适合观”，与爱情沾边吗？身边有一个很优秀的女
性，自己创业，年入百万，一次有人介绍了一个男性，年薪20多万，各方面条件
都算不错。但这位女性讲，“这么一点收入，只有我一个零头。难不成两个人出
去旅游，我坐商务舱，他坐经济舱吧。而且这么大的收入差距，也不好意思对外
讲啊”。

　　列夫·托尔斯泰讲过一句话，“如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财
产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。”真正的爱情，
应该是摆脱功利的束缚，直奔心灵的。可很多女性，重外轻内，只外不内，仅仅
因为对方物质条件不够，就拒绝了交流交往的机会。给爱添加了太多东西，合适
的人当然不好找。如果“无论顺境逆境，无论贫穷富有，无论健康疾病”，要的
只是人而不是钱，还是能够“在最好的年纪遇到你”。

　　很多男性也是如此。有人好奇：在西方社会，30多岁的年龄，是一个女人最
美丽的时刻，成熟有风韵，独立又包容，有完整的价值观和独立人格，为什么到
了中国就成了剩女？与“高富帅”对应的是“白富美”，不少男性也给爱情设置
了条件包袱。叶芝在《当你老了》里写道，“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕
你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛
苦的皱纹。”杜拉斯在《情人》里讲，“我喜欢你年轻时的美丽，但我更爱你现
在饱经沧桑的容颜。”真正的爱连容颜都可以不问，又怎么可能在意其他？

　　如果不把物质作为爱情的先决条件，那么优秀的人一直都有，而且数量不少。
这一意义上，剩女问题与不相信爱情，与爱情功利化有很大关系。因此，解决剩
女问题，恐怕不仅仅是劝慰女性们降低标准，迁就现实，而是要刷新爱情观，让
爱情摆脱功利回归本位，让“我又相信爱情了”成为主流。

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       个人点评：这里忽然想到一个十分有趣的观点——解决剩男问题，不需要“
相信爱情”，因为中国的广大剩男主要分布在农村，他们只需要一个女人能解决
性的问题、能跟他过日子，至于“有无爱情”，不在话下。

05sgy

现在的姑娘要求太高了，车房是必须的，还要求男的有好工作，自己享受太太日子，怎么可能有那么好的事被你遇上？

xiaotao5288

人看不清自己，有人说你的结婚对象20前基本就遇见了，或者相关人。错过了你就是剩的了，就像社会分配，你错过了初次，只能等下次，如果还看不清，那你便成最后的渣，这是社会的过滤而不是社会的提炼，你不会成为精华。