alexhod

我觉得最悲剧的就是信仰问题，中国人没有信仰啊，最早有个孔夫子，五四之后孔夫子倒了给孙中山马列毛等人当继续立碑当信仰，可是现在连这些人都没有了，没有道德度量衡的人做事很容易出格的

儒家文化中有三醒其身，反躬自问之类的话语，有民贵君轻的思想，有子路受牛的故事，当然其中有不少过时和错误的观点，但是更多的观点即使放在今天看都是很具有积极意义的。

儒家影响了中国两千年之久，一朝推倒，再无翻身之余地。我就不明白，一个含有大量普世观点的，入世的，积极向上的文化为什么不能去芜存菁改造之后被子孙们延续下去呢？仅仅因为被明朝和满清阉割之后的儒家不行就反对儒家？荒谬

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• 极地风寒 金币 +6 鼓励 2010-6-10 22:18

alexhod

引用:

原帖由 shouwangqi 于 2010-6-10 07:32 发表

你说的两点都不对。
首先“五四”运动以前，中国人信仰的不是孔子，而是孔子的思想，是儒家、道家、佛家三大宗教。那个时候中国人的社会地位在三个宗教中各有定义。
其实你为啥要用“五四”运动来划分呢，因为“ ...

道和佛只不过是一种避世的手段——出家，没有那种坚实的信仰。比如说嘉靖信道，身后就是被嘲笑的对象。我说孔子只不过是指代儒家而已，儒家四圣十二哲难道要一个个都点一遍？儒家在中国古代几乎可以说占统治地位，影响着整个上层人物，并以此而推及下层人们的行为和思想方式，说它是信仰完全不为过。

五四信仰民主和科学？这个德先生和赛先生的受众有多少，是不是所有人都认同了它？不可能，与其说民主和科学，还不如说孙中山的三民主义和马列的共产主义思想更有市场。你自己都觉得康德和帕斯卡尔我可能不知道，那么还认为那个年代多少人知道他们？民主和科学这种空泛的东西在那个年代从来都没有深入人心。

最后再说一点，五四本身有其狭隘性，中国人遭受苦难之后从一个极端走向另外一个极端，把被明清阉割过的儒家思想做为整个儒家的代表进行完全推翻，把中国人变成了精神上的矮子，因为我们没有自己的东西了，什么都要看着洋人怎么做，也许你觉得这样很好，民主自由了嘛，超越国界了嘛，不过我只感到一种悲哀。

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• 极地风寒 金币 +10 鼓励 2010-6-10 22:19

alexhod

这么说吧，女人裹脚是明清时代的垃圾（宋人也裹，不过是一种辅助手段，就跟现在的女人使劲减肥一样），我不懂儒家跟女人裹脚有什么狗屁联系，因为要扫封建垃圾所以一并扫去？

说民主，“民可，使由之；不可，使知之”是不是最基本的民主思想？“有恒产者有恒心”是不是最基本的民权思想？被曲解了，可以纠正，被阉割了，可以续回来，因为里面有垃圾就都是垃圾？

我不反对民主和科学，但是像现在这样把旧传统和旧文化全盘否定的民主和科学严重损伤了中国人的自信心，历史书上说我们古代辉煌过，不过这个辉煌在哪里呢？一概看不到，所有文化上的传统都丢失了

古代汉民族是骄傲的民族，其文化可以历经2000年不衰，日本入侵时期中国的投敌者比率是整个二战被侵略国家中最低的。丢掉了所有的文化传统，哈韩哈日哈美，我们还能走多远？下一次被入侵是不是要灭国？

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• 极地风寒 金币 +6 鼓励 2010-6-10 22:20