读本区《十元妓,谁之罪,罪之何在》之感
看了《十元妓,谁之罪》这篇文章,尤其是跟贴回复后,确实不太平静,本想也跟个贴的,但发现一句两句无法表达,想跟大家讨论讨论,所以产生了这篇观后感。
想挣10元真的那么容易吗,现实真的是“最低微的工资月赚也在500以上”吗?如果此事属实,中国真的会比现在太平许多。穷人还是占多数的,因为10元钱而不得不辍学的孩子还是不在少数。饭店,就更别提饭馆儿了,这样的工作单位需要几个刷碗的?这么多的失业人员确实放下了包袱、扔掉了面子,最底层的工作岗位能将所有人都消化吗?要知道,多数的国人还是没有文化的,虽然他们可以穿得很干净,但多年的生活压力、生活环境和生活习惯让他们显得沧桑、衰老、甚至是看起来象是长时间没有洗过脸、洗过澡,谁能够去请感觉上不讲卫生的人去刷碗呢?都说国外好,挣钱多,可谁又想得到博士后都在饭店后厨剁鸡翅膀呢?这算运气不错了,还有多少人连这样的工作都找不到呢!找工作,说找就找到啊,象眨眼一样自然而然啊?!
要知道,存在的就是合理的,千万不要随意看不起小姐或者妓女,都是人,都是妈生的,有多少人愿意被陌生的男人摸来摸去,甚至性交,嘴里还不得不装着发出愉悦的叫声?不敢说100%,绝大多数人最初进入那个行业还是迫于自身或家庭的生活压力。当然,后续就不好说了,不排除习惯了,产生了好逸恶劳的思想。如果有一天,咱们这些男人都不出去找小姐或妓女了,谁还会去做呢?如果有一天,所有的人真正都能够按需分配,还会出现这样的金钱交易吗?所以,不要一面叫嚣着要保有社会道德,一面又举着钱去外面找女人。
不是说“用经济问题掩盖道德问题”,而应该是道德问题能否掩盖经济问题?!应该好好读读马斯洛的需求理论,人最底层的需求是生理需求,也就是生存的需求。上中学的政治课也讲过,上层建筑是要建立在经济基础之上的。“60年的饥饿导至数千万人死亡,那时会是妓女如潮”吗?呵呵,连自己都吃不饱,哪有心思或银子去找妓女呢?没有了市场需求,谁会蠢到去做妓女呢?饱暖才能思淫欲!
公园、树林里的10元妓女很早以前就有过报道了,到现在还存在着,说明当前的一些社会问题还是没有得到解决,市场的需求也还继续存在。看问题还是应该客观些,换位思考不是嘴上说的,而是真正去了解对方,真正设身处地的去思考。“如果你的家庭挣扎在贫困线上,你是否支持你的妻子去卖淫?”,即便回答“不会!”,其实也只能说明你还是没有真正挣扎在贫困线上,还是有办法去解决当时的困难。从咱们的角度看,不可能让自己的妻子去卖淫,但咱们可能会去做其他一些违背道德规范的事。举个例子:假设生你、养你、教育你的伟大母亲得了重病,需要大笔的钱治疗,你花光了所有的积蓄,变卖了所有的家产,借了所有能够借到的钱,还是不够怎么办?叫天天不应,叫地地不灵,你知道你会做出什么样的事吗?你不知道,谁也不知道,可能当时你抢银行的心都有!抢银行,从社会道德上看你违背了行为规范,可耻;而从你自身面临的困境上看呢,你这么做却是遵循了自己的道德规范,孝敬母亲,不惜一切代价让自己的母亲活下去!可敬!就象《十元妓,谁之罪》这篇文章中描述的美国的那位伟大母亲,为了不让自己的孩子饿肚子冒着风险去偷窃面包,肯定也是当时不得已而为之的行为,等她真的找到了刷碗的工作,一月之后拿到薪水再去给孩子买面包的时候,恐怕孩子早就被饿死了!如果真的发生了,从一个角度上讲,她剥夺了一个孩子最基本的生存的权利,她违背了道德!
各位,类似这样的事情还有很多,以后也同样会有,不要站着说话不腰疼而为之不齿,个人也没有能力去改变,这是一种悲哀,也是社会制度、福利制度等不健全的体现。不要再轻易下结论了,真正挖掘、了解了当事人的处境再说不迟,每个人都宽容一点吧!
注:文中引号部分为摘录《十元妓,谁之罪》中一篇回复中的内容,绝没有偏见,更没有人身攻击的意图,只是探讨,望能理解,见谅。