hantiger1978

如果您看过1973年的电影《驱魔人》，那么您至少会对驱魔有所了解。这部电影讲述的是为被恶魔附身的人驱魔的故事，其内容与罗马天主教的信仰有关，如果说有什么观后感的话，那就是这部电影恐怖之极。想起电影中的镜头，您也许还是会浑身颤栗：十几岁的小女孩脑袋转过360度、全身抽搐，用恶魔的声音高声咒骂，言语不堪入耳；与此同时，《驱魔人》中受尽折磨的牧师与恶魔奋力搏斗，企图拯救小女孩的灵魂。
据说这部好莱坞版的驱魔电影是根据1949年发生在美国马里兰的一个小男孩身上的真实驱魔事件改编。时至今日仍有牧师在进行驱魔。
驱魔是真实的吗？或者不过是主体和驱魔人在无意中模仿流行电影中的角色？对于有些人所说的“附身”，是否还有其他的解释？在本文中，我们将关注罗马天主教的驱魔仪式，这是因为《驱魔人》及后续的类似影片使这种仪式得以在通俗文化中普遍存在。我们将了解牧师驱魔的原因、探明这种仪式涉及的内容、看一看真实生活中的驱魔行为并讨论一下围绕这一行为展开的争论。
天主教百科全书将驱魔定义为“从被恶魔、凶灵附身、寄生或由于其咒怨可能会成为牺牲品或被利用的工具的人、地点或物品上，驱除或避开恶魔。”简言之，驱魔就是由天主教牧师举行的一种仪式，用于从人身上、地点或物品上驱逐恶魔。
罗马天主教会有多种驱魔方式：
洗礼驱魔——在婴儿洗礼前为其祝福，使其免受原罪所酿成的邪恶的侵害
简单驱魔——祈祷某地点或某物品免受邪恶的侵害
真实驱魔——举行驱魔仪式，从人身上驱除附体的恶魔
“真实驱魔”是通常意义上人们所说的驱魔。在这种情况下，驱魔牧师要应对的是被恶魔附身的人，此时恶魔正寄生在此人身体中。
据教会称，恶魔附身的凶兆有如下几种：
说或能够理解其本人从未学习过的语言（不同于“念念有词”，后者被视为处于宗教狂热状态的迹象，而非附身）
知道（并揭示）其本人根本无法知道的事情
相对于其本人的体格而言，其体力超乎寻常
极其憎恶天主、圣母玛利亚、十字架以及与天主教信仰有关的其他画像
如果在Google上搜索单词“exorcism”（驱魔），就可以找到驱魔人的广告，例如Wanda Pratnicka，他“具有三十年的从业经验，成功驱魔二万五千次”。这样看来，恶魔附身似乎是非常普遍的现象。但是据罗马天主教会称，恶魔附身极其少见：每五千个报告的案例中仅有一个可以确认为真正的恶魔附身。那么，教会在什么情况下才会派出驱魔人？
当有人向教会报告可能出现恶魔附身的情况时，教会就会展开调查。神父本尼迪克特•葛罗谢尔是圣芳济会的牧师，在哥伦比亚大学获得心理学哲学博士学位，他曾受纽约大主教辖区之邀，对二十世纪七十年代和八十年代该大主教辖区接到的明显附身案件展开调查。他在《美国驱魔》（American Exorcism）一书中，对自己的经历做了这样的描述（Cuneo 22）：
……当案件交到我手上时，我通常会向该大主教辖区的一位教外女士寻求帮助，她有一种能够感知幽灵的天赋。她和我一致认为，我带去的人当中没有一个是被附身的；换言之，这些人当中没有一个需要进行正式的驱魔。但这并不意味着他们没有受到恶魔各种方式的折磨或虐待。恶魔的虐待远没有完全附身那么严重，通常情况下通过我们所说的简单解脱祷告就可以解决。

在西方叫驱魔师，在东方的中国我们管驱魔的人为出马仙，上天所派之人，必有上天降与的使命

没见过这种事儿，也没听周围的人说起过，不太相信。都是胡编的吧。